Hafetz Haïm

Chapitre Lachon Hara - principe 2
Chap. 7
בִּכְלָל זֶה יְבֹאַר דִּין לָשׁוֹן הָרָע בְּאַפֵּי תְּלָתָא בְּכָל פְּרָטָיו, וּבוֹ יג סְעִיפִים.
(א) אָסוּר לְסַפֵּר לָשׁוֹן הָרָע עַל חֲבֵרוֹ, אַף שֶׁהוּא אֱמֶת, אֲפִלּוּ בִּפְנֵי יָחִיד. וְכָל שֶׁכֵּן בִּפְנֵי רַבִּים. וְכָל שֶׁיִּתְרַבּוּ הַשּׁוֹמְעִים, יִתְרַבֶּה עֲוֹן הַמְסַפֵּר, מִפְּנֵי שֶׁחֲבֵרוֹ מִתְגַּנֶּה יוֹתֵר עַל יְדֵי זֶה, שֶׁנִּתְפַּרְסֵם גְּנוּתוֹ בִּפְנֵי כַּמָּה אֲנָשִׁים, גַּם שֶׁעַל יְדֵי זֶה מַכְשִׁיל כַּמָּה אֲנָשִׁים בְּאִסּוּר שְׁמִיעַת לָשׁוֹן הָרָע (הַסְכָּמַת כָּל הַפּוֹסְקִים).
וּמַה שֶּׁנִּמְצָא הֶתֵּר בְּדִבְרֵי חֲזַ''ל לוֹמַר בִּפְנֵי שְׁלשָׁה, הַיְנוּ (ב) בְּדָבָר שֶׁאֵינֶנּוּ גְּנַאי גָּמוּר וְהַדִּבּוּר שֶׁלּוֹ יֵשׁ לוֹ שְׁנֵי פָּנִים. וְעִנְיָן כָּזֶה יָדוּעַ שֶׁתָּלוּי לְפִי הַדִּבּוּר, שֶׁאוֹמֵר אוֹתוֹ הַמְסַפֵּר בְּעֵת סִפּוּרוֹ, בָּזֶה הִתִּירוּהוּ חֲזַ''ל לוֹמַר בִּפְנֵי שְׁלשָׁה וְתָלוּהוּ, כֵּיוָן שֶׁאוֹמֵר הַדְּבָרִים בִּפְנֵי שְׁלשָׁה, יוֹדֵעַ בְּוַדַּאי שֶׁיָּבוֹאוּ הַדְּבָרִים לְאָזְנָיו, דְּחַבְרָךְ חַבְרָא אִית לֵהּ (שֶׁחֲבֵרְךָ חָבֵר יֵשׁ לוֹ), וְעַל כֵּן הוּא שׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ בְּעֵת אֲמִירָה, לוֹמַר בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִהְיֶה מִנְכָּר מִלְּשׁוֹנוֹ לְשׁוֹן גְּנַאי.
(וּנְצַיֵּר דָּבָר אֶחָד, וּמִזֶּה נָקִישׁ לְכָל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה. כְּגוֹן, שֶׁשּׁוֹאֲלִין לוֹ: אַיֵּה נִמְצָא אֵשׁ? וְהוּא מֵשִׁיב: שָׁם תִּמְצָא, שֶׁמְּבַשְּׁלִין תָּמִיד בָּשָׂר וְדָגִים. דְּדָבָר זֶה תָּלוּי לְפִי אֲמִירָתוֹ בִּשְׁעַת מַעֲשֶׂה, אִם רוֹצֶה, מוֹצִיא זֶה בְּלָשׁוֹן שֶׁאֵין בּוֹ גְּנַאי לַחֲבֵרוֹ, דְּבֶאֱמֶת לִפְעָמִים אֵין בּוֹ עַוְלָה, כְּגוֹן, שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּנֵי בַּיִת הַרְבֵּה, וַעֲזָרוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁיֵּשׁ לוֹ הוֹן רַב, אוֹ שֶׁמַּחֲזִיק אַכְסַנְיָא שֶׁל אוֹרְחִים וְכַדּוֹמֶה, וְהוּא שׁוֹאֲלוֹ: אַיֵּה נִמְצָא אֵשׁ? וְהוּא מֵשִׁיב לוֹ: לֹא תִּמְצָא עַתָּה אֵשׁ, כִּי אִם בְּבֵית פְּלוֹנִי שֶׁמְּבַשְּׁלִין תָּמִיד וְכַוָּנָתוֹ כַּנַּ''ל, וְכָל כִּי הַאי גַּוְנָא (וכמו כן) בְּעִנְיְנֵי אֲבַק לָשׁוֹן הָרָע תָּלוּי בְּאֹפֶן אֲמִירַת הַמְסַפֵּר בְּעֵת דִּבּוּרוֹ. (ג) אֲבָל אִם מוֹצִיא אוֹתוֹ בְּקוֹלוֹ וּבִתְנוּעוֹתָיו, דְּמִנְכָּר שֶׁכַּוָּנָתוֹ, שֶׁהוּא מַרְבֶּה בִּסְעֻדַּת מְרֵעוּת תָּמִיד, אַף שֶׁדָּבָר זֶה אֵינֶנּוּ גְּנַאי גָּמוּר, אֲפִלּוּ הָכִי (אף על פי כן) קְרָאוּהוּ חֲזַ''ל אֲבַק לָשׁוֹן הָרָע, וְאָסוּר לוֹמַר אֲפִלּוּ בִּפְנֵי שְׁלֹשָׁה) .
יֵשׁ אוֹמְרִים, (ד) דְּאִם אֶחָד סִפֵּר (ה) גְּנוּת עַל חֲבֵרוֹ בִּפְנֵי שְׁלֹשָׁה, אַף דְּהוּא עָבַר בְּוַדַּאי עַל אִסּוּר לָשׁוֹן הָרָע וְכַנַּ''ל, אַף עַל פִּי כֵן אִם אֶחָד מֵהַשְּׁלֹשָׁה, שֶׁשָּׁמַע דָּבָר זֶה, סִפֵּר אַחַר כָּךְ לַאֲחֵרִים, לֹא עָבַר בָּזֶה עַל אִסּוּר לָשׁוֹן הָרָע, מִטַּעַם דְּכֵיוָן דִּשְׁלֹשָׁה יוֹדְעִים מִזֶּה, מִמֵּילָא כְּבָר נִשְׁמַע הַדָּבָר וְנוֹדַע לַכֹּל, דְּחַבְרָךְ חַבְרָא אִית לֵהּ, וּבְדָבָר הֶעָשׂוּי לְהִתְגַּלּוֹת לֹא אָסְרָה הַתּוֹרָה מִשּׁוּם לָשׁוֹן הָרָע. וְדַוְקָא לְסַפֵּר (ו) בְּדֶרֶךְ אַקְרַאי, אֲבָל לֹא שֶׁיִּתְכַּוֵּן לְהַעֲבִיר הַקּוֹל וּלְגַלּוֹתוֹ יוֹתֵר * . (ח) אֲפִלּוּ אִם לֹא יְסַפֵּר בְּשֵׁם מִי שֶׁסִּפֵּר לוֹ, רַק יְסַפֵּר סְתָם, שֶׁכָּךְ וְכָךְ נִשְׁמַע עַל פְּלוֹנִי, אַף עַל פִּי כֵן אֵינֶנּוּ נִמְלָט מֵאִסּוּר לָשׁוֹן הָרָע.
* הגה''ה: וְיֵשׁ אוֹמְרִים עוֹד, (ז) דַּאֲפִלּוּ בְּדֶרֶךְ אַקְרַאי אֵינוֹ מֻתָּר, רַק אִם נִתְגַּלְגֵּל זֶה הָעִנְיָן דֶּרֶךְ אַגַּב בְּתוֹךְ דִּבּוּרוֹ, אֲבָל לֹא שֶׁיְּכַוֵּן לְסַפֵּר זֶה הָעִנְיָן לְבַד. (הַגָּהָה)
וַאֲפִלּוּ מַה שֶּׁהִתַּרְנוּ בְּאִם אֵינוֹ מִתְכַּוֵּן לְגַלּוֹת, (ט) דַּוְקָא הַשּׁוֹמֵעַ הָרִאשׁוֹן, שֶׁשָּׁמַע בְּעַצְמוֹ מַה שֶׁרְאוּבֵן סִפֵּר עַל שִׁמְעוֹן בְּאַפֵּי תְּלָתָא (בִּפְנֵי שְׁלֹשָׁה), אֲבָל מִי שֶׁשָּׁמַע מִמֶּנּוּ, אָסוּר לֵילֵךְ אַחַר כָּךְ עַל סְמָךְ הַזֶּה, שֶׁאָמַר לוֹ הַמְסַפֵּר לוֹ, שֶׁשָּׁמַע דָּבָר זֶה בְּאַפֵּי תְּלָתָא, וּלְסַפֵּר לְאַחֵר מֵהַגְּנוּת שֶׁשָּׁמַע עַל שִׁמְעוֹן, אַף אִם לֹא יַזְכִּיר מִי הוּא הַמּוֹצִיא וְהַמֵּבִיא הַלַּעַז הַזֶּה עַל שִׁמְעוֹן, אִם לֹא (י) שֶׁכְּבָר נִתְפַּרְסֵם הַדָּבָר וְנוֹדַע לַכֹּל. וְלָא מִבָּעֵי (וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר) אִם הַשּׁוֹמֵעַ הַשֵּׁנִי הַזֶּה אֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל מֵעַצְמוֹ אֶת עֶצֶם הַמַּעֲשֶׂה, אִם הוּא אֱמֶת שֶׁרְאוּבֵן סִפֵּר גְּנוּת עַל שִׁמְעוֹן, (יא) בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהַאֲמִינוֹ, בְּזֶה שֶׁרְאוּבֵן עָבַר עַל אִסּוּר לָשׁוֹן הָרָע, אֶלָּא אֲפִלּוּ אִם הוּא יוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ, שֶׁרְאוּבֵן סִפֵּר גְּנוּת עַל שִׁמְעוֹן, אַךְ אֵינֶנּוּ יוֹדֵע אִם הָיָה בְּאַפֵּי תְּלָתָא, וְהַשּׁוֹמֵעַ הָרִאשׁוֹן הַזֶּה גִּלָּה לוֹ שֶׁהָיָה בְּאַפֵּי תְּלָתָא, אַף עַל פִּי כֵן אָסוּר לוֹ לִסְמֹךְ עַל דְּבָרָיו בָּזֶה וְחָיְשִׁינַן דִּילְמָא לֹא הָיָה זֶה בְּאַפֵּי תְּלָתָא, וְאֵינֶנּוּ עָשׂוּי לְהִתְגַּלּוֹת, וְעַל כֵּן אָסוּר לָזֶה לְסַפֵּר לְשׁוּם אָדָם.
נִרְאֶה לִי, דְּאִם הַסִּפּוּר בְּאַפֵּי תְּלָתָא הָיָה (יב) בִּפְנֵי אֲנָשִׁים יִרְאֵי אֱלֹקִים שֶׁנִּזְהָרִים מֵאִסּוּרֵי לָשׁוֹן הָרָע, מִמֵּילָא אֵין דָּבָר זֶה עָשׂוּי לְהִתְגַּלּוֹת וְאִם כֵּן אָסוּר מִן הַתּוֹרָה לְסַפֵּר אַחַר כָּךְ דָּבָר זֶה לְאַחֵר. וַאֲפִלּוּ אִם רַק אֶחָד מֵהַשְּׁלֹשָׁה הָיָה אִישׁ יְרֵא אֱלֹקִים, שֶׁנִּזְהָר מֵאִסּוּר לָשׁוֹן הָרָע, גַּם כֵּן דִּינָא הָכִי דְּתוּ לֵיכָּא (שֶׁשּׁוּב אֵין) שְׁלשָׁה מְפַרְסְמִים. וְאֶפְשָׁר דְּהוּא הַדִּין אִם אֶחָד מֵהַשְּׁלֹשָׁה הָיָה מִקְּרוֹבָיו אוֹ (יג) אוֹהֲבָיו שֶׁל מִי שֶׁנֶּאֱמַר עָלָיו הַגְּנוּת, גַּם כֵּן שַׁיָּךְ הַאי טַעְמָא, דְּהוּא בְּוַדַּאי לֹא יֵלֵךְ וִיגַלֶּה לְהָעוֹלָם הַגְּנוּת שֶׁל קְרוֹבוֹ וְאוֹהֲבוֹ, אִם כֵּן תּוּ לֵיכָּא תְּלָתָא.
עוֹד נִרְאֶה לִי דְּדַוְקָא (יד) בְּאוֹתָהּ הָעִיר, שֶׁשָּׁמַע בְּאַפֵּי תְּלָתָא, מֻתָּר לְגַלּוֹת מִשּׁוּם דְּחַבְרָךְ חַבְרָא וְכוּ', אֲבָל לֹא בְּעִיר אַחֶרֶת, אַף דְּשַׁיָּרוֹת מְצוּיוֹת מִזּוֹ לְזוֹ, וְעַיֵּן בִּבְאֵר מַיִם חַיִּים.
וְאִם הָאוֹמֵר הִזְהִיר שֶׁלֹּא לְגַלּוֹתוֹ, אֲפִלּוּ אָמַר (טו) בִּפְנֵי רַבִּים, יֵשׁ בּוֹ מִשּׁוּם לָשׁוֹן הָרָע, לְמִי שֶׁיְּגַלֶּה אַחַר כָּךְ אֲפִלּוּ בְּמִקְרֶה. וַאֲפִלּוּ אִם הוּא רוֹאֶה שֶׁאֶחָד מֵהַשּׁוֹמְעִים אוֹ שְׁנַיִם לֹא שָׁמְרוּ אֶת הָאַזְהָרָה הַזּוֹ וְגִלּוּהוּ לַאֲחֵרִים, אַף עַל פִּי כֵן (טז) הַשְּׁלִישִׁי הַזֶּה אֵין לוֹ לְגַלּוֹת אֶת הַדָּבָר לַאֲחֵרִים אֲפִלּוּ בְּמִקְרֶה, וְעַיֵּן בִּבְאֵר מַיִם חַיִּים.
אֵין חִלּוּק בִּלְשׁוֹן הָאַזְהָרָה, בֵּין שֶׁצִוָּם (יז) שֶׁלֹּא יְדַבְּרוּ עוֹד מִזֶּה הָעִנְיָן כְּלָל, וּבֵין שֶׁאָמַר לָהֶם, שֶׁאַל יִוָּדַע מִכֶּם דָּבָר, בְּכָל גַּוְנֵי (בְּכָל הָאֳפָנִים) אָסוּר לְגַלּוֹת מֵהַגְּנוּת שֶׁל פְּלוֹנִי אֲפִלּוּ לְאַחֵר, וְכָל שֶׁכֵּן לְמִי שֶׁנֶּאֱמַר עָלָיו, דְּעַל יְדֵי שֶׁיְּגַלֶּה לְאַחֵר, יִתְגַּלֶּה לְבַסּוֹף לַכֹּל וַאֲפִלּוּ לוֹ, דְּחַבְרָךְ חַבְרָא אִית לֵהּ * . עוֹד נִרְאֶה פָּשׁוּט, (יט) דְּדַוְקָא אִם הַשּׁוֹמְעִים הָיוּ שְׁלֹשָׁה, לְאַפּוֹקֵי (לְהוֹצִיא) אִם שְׁנַיִם סִפְּרוּ בִּפְנֵי שְׁנַיִם לֹא שַׁיָּךְ הַאי הֶתֵּרָא כְּלָל, וְעַיֵּן בִּבְאֵר מַיִם חַיִּים.
* אֲבָל אִם צִוָּה שֶׁלֹּא יְגַלּוּ זֶה לְאוֹתוֹ פְּלוֹנִי, אֶפְשָׁר דְּמוּתָּר (יח) לְגַלּוֹת בְּמִקְרֶה לְאַחֵר. וְאַף דִּבְכָל מָקוֹם אִסּוּר לָשׁוֹן הָרָע וּרְכִילוּת הוּא אֲפִילּוּ אִם לֹא נִשְׁמַע מֵהַמְסַפֵּר שׁוּם אַזְהָרָה עַל זֶה, הַיְנוּ בַּמְסַפֵּר שֶׁלֹּא בְּאַפֵּי תְּלָתָא (בִּפְנֵי שְׁלֹשָׁה), אֲבָל בְּנִדּוֹן דִּידַן, אִם אֵין לְשׁוֹן אַזְהָרָתוֹ כּוֹלֶלֶת לָזֶה, אִם כֵּן הוּא דָּבָר שֶׁעָשׂוּי לְהִתְגַּלּוֹת לְבַסּוֹף, וְלֹא אָסְרָה הַתּוֹרָה בָּזֶה מִשּׁוּם לָשׁוֹן הָרָע, אִם אֵינוֹ מְכַוֵּן לְגַלּוֹת, וְצָרִיךְ עִיּוּן. (הַגָּהָה)
וְכָל זֶה שֶׁדִּבַּרְנוּ הוּא מִצַּד אִסּוּר הָאֲמִירָה בְּעַצְמוֹ, אֲבָל, חַס וְשָׁלוֹם, לְהוֹסִיף אֲפִלּוּ תֵּבָה אַחַת אוֹ לְהַטְעִים אֶת הַדָּבָר בִּפְנֵי הַשּׁוֹמֵעַ, לוֹמַר שֶׁהַמַּעֲשֶׂה שֶׁנִּשְׁמַע עַל שִׁמְעוֹן, יָפֶה נִשְׁמָע עָלָיו וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, זֶה וַדַּאי אָסוּר בְּכָל גַּוְנֵי, דְּהוּא מְקַלְקֵל אוֹתוֹ בִּדְבָרָיו, יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁהָיָה נִשְׁמָע עָלָיו לְבַסּוֹף מֵעַצְמוֹ עַל פִּי הַסְּבָרָא דְּאַפֵּי תְּלָתָא. וְעוֹד, דְּבָזֶה מוּכָח שֶׁמְּקַבֵּל דָּבָר זֶה לֶאֱמֶת, וְזֶה אָסוּר לְכֻלֵּי עָלְמָא בְּכָל גַּוְנֵי, וּכְמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר אִם יִרְצֶה ה' לְקַמָּן בִּכְלָל ז' סָעִיף א', עַיֵּן שָׁם.
וְעַל כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד, אֲפִלּוּ אִם מְפֻרְסָם (כ) עַל אָדָם עִנְיָן אֶחָד לְרַע שֶׁעָשָׂה בְּנַעֲרוּתוֹ, אַךְ מֵאָז וְעַד עַתָּה הוּא מִתְנַהֵג כַּשּׁוּרָה, אוֹ שֶׁמְּפֻרְסָם עַל אֲבוֹתָיו, שֶׁלֹּא הָיוּ נוֹהֲגִים כַּשּׁוּרָה כְּלָל, וְהוּא אֵינוֹ אוֹחֵז בְּדַרְכֵיהֶם, וְכָל כְּהַאי גַּוְנָא (וְכָל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה) בְּדָבָר שֶׁעַל פִּי אֱמֶת אֵין עַוְלָה עָלָיו, אָסוּר לְגַנּוֹתוֹ וּלְבַזּוֹתוֹ אֵצֶל חֲבֵרָיו בָּזֶה, וּמִי שֶׁהוּא עוֹבֵר עַל זֶה וּמְסַפֵּר בִּדְבָרִים אֵלּוּ בִּפְנֵי בְּנֵי אָדָם, אֲפִלּוּ שֶׁלֹּא בְּפָנָיו, כְּדֵי לְבַזּוֹתוֹ בְּעֵינֵי עַמּוֹ, אֲפִלּוּ לֹא יוֹסִיף שׁוּם דָּבָר עַל הָאֱמֶת, הוּא מִכְּלַל כַּת מְסַפְּרֵי לָשׁוֹן הָרָע, שֶׁאֵינָם מְקַבְּלִים פְּנֵי שְׁכִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בְּשַׁעֲרֵי תְּשׁוּבָה בְּמַאֲמָר ריד, וְלֹא שַׁיָּךְ עַל זֶה כְּלָל הֶתֵּרָא דְּאַפֵּי תְּלָתָא (הַהֶתֵּר שֶׁל בִּפְנֵי שְׁלוֹשָׁה), אַף שֶׁדָּבָר זֶה מְפֻרְסָם בְּפִי כֹּל, אַחֲרֵי שֶׁעַל פִּי אֱמֶת אֵין עָלָיו שׁוּם גְּנַאי בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בִּיחֶזְקֵאל יח: ''בֶּן לֹא יִשָּׂא בַּעֲוֹן הָאָב וְגוֹ' כָּל פְּשָׁעָיו אֲשֶׁר עָשָׂה לֹא יִזָּכְרוּ וְגוֹ' '' וְהוּא עוֹשֵׂהוּ עֲבוּר זֶה לְלַעַג בְּפִי הַבְּרִיּוֹת.
וְדַע עוֹד דְּכָל הַהֶתֵּר דְּאַפֵּי תְּלָתָא הוּא מִצַּד הָאוֹמֵר, אֲבָל מִצַּד הַשּׁוֹמֵעַ, דְּהַיְנוּ, אִם הוּא יוֹדֵעַ אֶת טֶבַע הַשּׁוֹמֵעַ, שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁיִּשְׁמַע יְקַבֵּל דָּבָר זֶה לֶאֱמֶת עַל שִׁמְעוֹן וְיוּכַל לִהְיוֹת, שֶׁיּוֹסִיף עוֹד דְּבָרִים לִגְנַאי עָלָיו, לְאָדָם כָּזֶה אָסוּר לוֹמַר שׁוּם רֶמֶז שֶׁל גְּנַאי עַל חֲבֵרוֹ בְּכָל גַּוְנֵי, וְהַמְסַפֵּר לוֹ עוֹבֵר אַ־''לִפְנֵי עִוֵּר לֹא תִתֵּן מִכְשׁוֹל'', וּכְמוֹ שֶׁהֶאֱרַכְנוּ לְעֵיל בַּפְּתִיחָה בְּלָאו זֶה, עַיֵּן שָׁם. וְכָל זֶה שֶׁכָּתַבְנוּ בִּכְלָל זֶה לְאִסּוּר, הוּא אֲפִלּוּ אִם לֹא יַזְכִּיר הַמְסַפֵּר הַזֶּה שֵׁם הַמְסַפֵּר הָרִאשׁוֹן שֶׁסִּפֵּר בְּאַפֵּי תְּלָתָא, רַק יְסַפֵּר סְתָם, שֶׁכָּךְ וְכָךְ נִשְׁמַע עַל פְּלוֹנִי, אֲפִלּוּ הָכִי (אַף עַל פִּי כֵּן) אָסוּר.
וְאַחֲרֵי כָּל הַדְּבָרִים וְהָאֱמֶת הָאֵלֶּה שֶׁבֵּאַרְנוּ, רְאֵה אָחִי, כַּמָּה יֵשׁ לְהִתְרַחֵק מִקֻּלָּא זוֹ, שֶׁכִּמְעַט אֵין לָהּ מָקוֹם בַּמְּצִיאוּת, וּבִפְרָט שֶׁאַף אִם יִצְטָרְפוּ כָּל הַפְּרָטִים, גַּם כֵּן צָרִיךְ עִיּוּן אִם הֲלָכָה כְּדֵעָה זוֹ, אַחֲרֵי שֶׁלְּדַעַת הַרְבֵּה פּוֹסְקִים אֵין שׁוּם מָקוֹר לְקֻלָּא זוֹ מֵהַשַּׁ''ס (וּכְמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ בְּסוֹף סְעִיף קָטָן ד' בִּבְאֵר מַיִם חַיִּים), לָכֵן הַשּׁוֹמֵר נַפְשׁוֹ יִרְחַק מִזֶּה.
וְהִנֵּה לְפִי מַה שֶּׁבֵּאַרְנוּ בְּעֶזְרַת ה' יִתְבָּרַךְ הַכְּלָלִים דְּאַפֵּי תְּלָתָא, צָרִיךְ לִזָּהֵר, כְּשֶׁיּוֹשְׁבִין שִׁבְעָה טוֹבֵי הָעִיר לְעַיֵּן בִּדְבַר הַנְהָגַת אַנְשֵׁי הָעִיר בְּעִנְיְנֵי הָעֲרָכוֹת וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, בְּדָבָר שֶׁהוּא חוֹב לָזֶה וּזְכוּת לָזֶה, וְנֶחְלְקוּ בְּדֵעוֹת וְעָמְדוּ לְמִנְיָן וְהָלְכוּ בָּתַר רֻבָּא (אַחַר הָרוֹב), כְּשֶׁיֵּצְאוּ מֵחֲדַר הַקָּהָל, (כא) צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁלֹּא לְסַפֵּר אַחַר כָּךְ דַּעְתּוֹ אוֹ דַּעַת פְּלוֹנִי, שֶׁהָיָה מִתְּחִלָּה בְּעִנְיָן זֶה לְהָקֵל עַל אוֹתוֹ פְּלוֹנִי, אַךְ חֲבֵרָיו רַבּוּ עָלָיו וְהִכְרִיחוּהוּ לֵילֵךְ בָּתַר דַּעְתָּם. וְלָא מִבָּעֵי (וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר) אִם הֻסְכַּם בֵּינֵיהֶם מִתְּחִלָּה, כְּשֶׁיֵּצְאוּ מֵחֲדַר הַקָּהָל שֶׁלֹּא לְגַלּוֹת אוֹ (כב) לְסַפֵּר לָאִישׁ הַנּוֹכְחִי גּוּפָא, שֶׁאֵלָיו נוֹגֵעַ הַחוֹב הַהוּא, בְּוַדַּאי אִסּוּר גָּמוּר הוּא, אֶלָּא אֲפִלּוּ בִּסְתָמָא, וְגַם אֵינֶנּוּ מְכַוֵּן לְגַלּוֹת, (כג) רַק בְּמִקְרֶה לְסַפֵּר לְאַחֵר בְּלָשׁוֹן שֶׁיֵּרָאֶה מִדְּבָרָיו, שֶׁדַּעְתּוֹ אֵינֶנּוּ נוֹטָה לָזֶה גַּם עַתָּה, אַךְ שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לָרִיב עֲבוּר זֶה עִם חֲבֵרָיו הַנִּשְׁאָרִים, גַּם כֵּן אִסּוּר גָּמוּר הוּא, (וּלְפִי (כד) דַּעַת הַיָּד הַקְּטַנָּה, אֲפִלּוּ אִם יְסַפֵּר סְתָם, אֵיךְ שֶׁדַּעְתּוֹ הָיָה מִתְּחִלָּה לְהָקֵל עַל אוֹתוֹ פְּלוֹנִי, וְאַחַר כָּךְ עָמְדוּ לְמִנְיָן וְהָלְכוּ בָּתַר רֻבָּא, גַּם כֵּן אָסוּר), וְאֵין שׁוּם נָפְקָא מִנַּהּ (הֶבְדֵּל) בֵּין לַמְסַפֵּר דָּבָר זֶה מֵעַצְמוֹ, וּבֵין אִם עָמַד עָלָיו חֲבֵרוֹ בְּחֵרוּפִין עַל דְּבַר זֶה הַפְּסָק שֶׁיָּצָא מֵאִתָּם עַל דְּבַר פְּלוֹנִי וּפְלוֹנִי, בְּכָל גַּוְנֵי (בְּכָל הָאֳפָנִים) אָסוּר לְהַטִּיל אֶת הָעַוְלָה עַל חֲבֵרוֹ וּלְסַלְּקָהּ מֵעָלָיו, אַף שֶׁהוּא אֱמֶת.
עוֹד רָאִיתִי לִכְתֹּב דָּבָר אֶחָד בְּפֵרוּשׁ מִפְּנֵי שֶׁרָאִיתִי שֶׁהַרְבֵּה אֲנָשִׁים מֻרְגָּלִין בָּזֶה, וְהוּא כְּשֶׁדּוֹרֵשׁ אֶחָד בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ אָסוּר עַל פִּי הַדִּין לְהַלְעִיג מִמֶּנּוּ וְלוֹמַר, שֶׁאֵין בִּדְרָשׁוֹתָיו מַמָּשׁ וְשֶׁאֵין מַה לִּשְׁמֹעַ, וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, רָאִינוּ שֶׁהַרְבֵּה אֲנָשִׁים פְּרוּצִין בָּזֶה, וְלֹא יַחְשְׁבוּ הַלַּעַג הַזֶּה לְאִסּוּר כְּלָל, וְעַל פִּי הַדִּין הוּא לָשׁוֹן הָרָע גְּמוּרָה, שֶׁעַל יְדֵי דִּבּוּר כָּזֶה מָצוּי הוּא שֶׁגּוֹרֵם הֶזֵּק לַחֲבֵרוֹ בְּמָמוֹנוֹ וְכַמָּה פְּעָמִים צַעַר וּבִיּוּשׁ גַּם כֵּן, כִּי לוּ יְהִי שֶׁהוּא דְּבַר אֱמֶת, הֲלֹא לָשׁוֹן הָרָע אָסוּר אֲפִלּוּ עַל אֱמֶת, כִּי מַה תּוֹעֶלֶת מְכַוֵּן הַמַּלְעִיג וּמִתְלוֹצֵץ אַחַר זֶה בְּלֵיצָנוּתוֹ,
* וְדַע אֲחִי דְּכָל זֶה הוּא אֲפִילּוּ הָיוּ כָּל דִּבְרֵי הַמַּלְעִיג אֱמֶת, אַף עַל פִּי כֵן אָסוּר לְהַטְעִים אֶת הַדָּבָר לִפְנֵי הַשּׁוֹמֵעַ כְּדֵי לְגַנּוֹת לָזֶה, וְכַאֲשֶׁר תַּחְשֹׁב הֵיטֵב, תִּמְצָא שֶׁהַמַּלְעִיג מְעָרֵב גַּם כֵּן הַרְבֵּה שְׁקָרִים בְּהִתּוּלוֹ, כִּי הַרְבֵּה פְּעָמִים מָצוּי הוּא שֶׁהַמַּלְעִיגִין, כְּשֶׁפּוֹתְחִין פִּיהֶם לְהַלְעִיג מֵהַדַּרְשָׁן, אוֹמְרִים שֶׁהַדַּרְשָׁן בְּעַצְמוֹ אֵינוֹ יוֹדֵעַ מַה הוּא מְדַבֵּר וְהוּא מְתַעְתֵּעַ בִּדְבָרָיו, וְכַיּוֹצֵא בְּהִתּוּלִים וְלֵיצָנוּת, אֲשֶׁר מַבְעִיתִים אֶת לֵב שׁוֹמְעֵיהֶן.
(וְיוֹתֵר מִזֶּה, שֶׁמּוֹצִיאִין לַעַז עָלָיו וְאוֹמְרִים, שֶׁכָּל הַדְּרָשָׁה שֶׁהוּא דּוֹרֵשׁ אֵין כַּוָּנָתוֹ, רַק בִּשְׁבִיל הֲנָאַת עַצְמוֹ וּבֶאֱמֶת לֹא כֵּן הַדָּבָר, כִּי אֲפִילּוּ אִם נֹאמַר, שֶׁאִם לֹא דְּחָקָהוּ הֶכְרֵחַ בֵּיתוֹ, לֹא הָיָה נוֹסֵעַ מִבֵּיתוֹ כְּדֵי לְהוֹכִיחַ, אֲבָל מִכָּל מָקוֹם מִנַּיִן לְהַמַּלְעִיג לוֹמַר שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ רַק בִּשְׁבִיל עַצְמוֹ? דִּלְמָא, בְּשָׁעָה שֶׁהוּא דּוֹרֵשׁ, מְכַוֵּן הָעִקָּר שֶׁהָעוֹלָם יִשְׁמְעוּ דִּבְרֵי מוּסָר וְיִרְאַת ה', רַק שֶׁרְצוֹנוֹ גַּם כֵּן שֶׁהָעוֹלָם יַסְפִּיקוּ אוֹתוֹ, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּמַאֲמְרֵי חז''ל, שֶׁמְּחֻיָּבִין אָנוּ לְהַחֲזִיק תּוֹפְשֵׂי הַתּוֹרָה בְּכָל יְכָלְתֵּנוּ, וּבְמַחֲשָׁבָה כָּזוֹ הוּא נֶחְשָׁב לַצַּדִּיק גָּמוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חז''ל בְּבָבָא בַּתְרָא (דַּף י, ב): הָאוֹמֵר סֶלַע זוֹ לִצְדָקָה בִּשְׁבִיל שֶׁיִּחְיֶה בְּנִי הֲרֵי זֶה צַדִּיק גָּמוּר, וּכְעֵין זֶה בְּבָבָא מְצִיעָא (דַּף פב) בְּמַלְוֶה צָרִיךְ לְמַשְׁכּוֹן, מַר סָבַר מִצְוָה קָעָבֵיד (עָשָׂה) שֶׁהִלְוָה, וּמַר סָבַר שֶׁלַּהֲנָאָתוֹ מִתְכַּוֵּן, וְאֵין כָּאן מִצְוָה, וְיָדוּעַ דַּהֲלָכָה כר' עֲקִיבָא מֵחֲבֵרוֹ. רַק שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר, שֶׁמֵּאֵיזֶה סִבָּה שֶׁיִּתְהַוֶּה אַחַר כָּךְ לִבְנוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אוֹ בְּעִנְיָנֵנוּ, שֶׁלֹּא יַסְפִּיקוּ לוֹ אַנְשֵׁי הָעִיר, לֹא יִתְחָרֵט אַחַר כָּךְ לְמַפְרֵעַ עַל הַמִּצְוָה שֶׁל צְדָקָה אוֹ הוֹכָחָה שֶׁלּוֹ, וְעַיֵּן בְּתוֹסְפוֹת פְּסָחִים (דַּף ח': דִּבּוּר הַמַּתְחִיל ''שֶׁיִּזְכֶּה''), וְעַל פִּי אֱמֶת נִצְטַוֵּינוּ דָּבָר זֶה בַּתּוֹרָה לְדוּנוֹ לְכַף זְכוּת, שֶׁזֶּה הוּא כַּוָּנָתוֹ כְּמָה דִּכְתִיב: ''בְּצֶדֶק תִּשְׁפֹּט עֲמִיתֶךָ'').
וְעַל פִּי הָרֹב, הַלַּעַג הַזֶּה הוּא מָצוּי בְּאוֹתָן הָאֲנָשִׁים, שֶׁאֵין לָהֶם יִרְאַת ה' עַל פְּנֵיהֶם, וּלְכָךְ כְּשֶׁשּׁוֹמְעִין דִּבְרֵי מוּסָר וְהוֹכָחָה עַל הַהִתְרַשְּׁלוּת מִשְּׁמִירַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא נֶגֶד רְצוֹנָם, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר: ''לֹא יֶאֱהַב לֵץ הוֹכֵחַ לוֹ'', רוֹאִין לִמְצֹא פְּגָם בְּהַמּוֹכִיחַ וּבֶאֱמֶת, כְּבָר אָמְרוּ חז''ל בְּקִדּוּשִׁין בְּפֶרֶק עֲשָׂרָה יוֹחֲסִין: כָּל הַפּוֹסֵל בְּמוּמוֹ פּוֹסֵל, וּבִפְרָט שֶׁהַרְבֵּה פְּעָמִים מָצוּי שֶׁאֵין מִמַּה לְהַלְעִיג, כִּי בֶּאֱמֶת כַּמָּה פְּעָמִים תָּלוּי הַדְּרָשָׁה לְפִי רָצוֹן הַשּׁוֹמֵעַ, כִּי יֵשׁ אֲנָשִׁים שֶׁרְצוֹנָם וּתְשׁוּקָתָם הוּא רַק לְפֵרוּשׁ חָדָשׁ בַּפְּסוּקִים, וְיֵשׁ לַחֲקִירָה, וְיֵשׁ לִמְשָׁלִים, וְעַתָּה נֶחֱזֶה, וְכִי אִם הַדְּרָשָׁה שֶׁלּוֹ אֵינֶנָּה לְפִי תְּשׁוּקָתוֹ, רָאוּי לוֹמַר עָלָיו שֶׁאֵין בִּדְבָרָיו מַמָּשׁ, הֲלֹא זֶה הוּא שֶׁקֶר גָּמוּר ?
וּבִפְרָט מַה שֶּׁמָצוּי, בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁהוּא מְדַבֵּר רַק מִתּוֹךְ שִׂנְאָה, כְּגוֹן, שֶׁיֵּשׁ לוֹ שִׂנְאָה עַל הָרַב שֶׁבָּעִיר, שֶׁלֹּא זָכָה אֶצְלוֹ בַּדִּין, אוֹ שֶׁהָרַב הוּא מִן הָאֲנָשִׁים הַשְּׁלֵמִים מְאֹד בְּיִרְאַת אֱלֹהִים וּבְמִצְוֹתָיו, וּמִטֶּבַע אֵלּוּ הַלֵּצִים וּבַעֲלֵי הַלָּשׁוֹן לִשְׂנֹא אֶת אֵלּוּ הָאֲנָשִׁים בְּתַכְלִית הַשִּׂנְאָה, עֲבוּר שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁאֵין מַסְכִּימִין לְדִבְרֵיהֶן וּפְעֻלּוֹתֵיהֶן הַמְגֻנּוֹת, וְדֶרֶךְ אֲנָשִׁים כָּאֵלּוּ, כְּשֶׁשּׁוֹמְעִין אַחַר כָּךְ לְהָרַב שֶׁדּוֹרֵשׁ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת, גַּם הֵם רָצִים לִשְׁמוֹעַ, וְכַוָּנָתָם לְהָרַע כְּדֵי לְגַנּוֹתוֹ אַחַר כָּךְ. כִּי כְּשֶׁהָרַב דּוֹרֵשׁ דְּרָשָׁה גְּדוֹלָה בְּהַרְבֵּה דְּבָרִים, וְיֵשׁ מֵהֶן הַרְבֵּה דְּבָרִים טוֹבִים וּמוֹעִילִים מְאֹד, כְּגוֹן, שֶׁהוּא מְזָרֵז אֶת הָעָם לְיִרְאַת ה' וּשְׁמִירַת הַתּוֹרָה, וּדְבָרִים אֲחֵרִים לְמַטָּה מִזֶּה, כְּדֶרֶךְ שֶׁל הַדַּרְשָׁנִים, זֶה הָאִישׁ הַשּׂוֹנֵא לֹא יֹאמַר עָלָיו הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה הַדָּבָר שֶׁדָּרַשׁ הוּא טוֹב מְאֹד, וְזֶה הוּא גָּרוּעַ מִזֶּה, רַק יֹאמַר הַכֹּל בַּדֶּרֶךְ כְּלָל, שֶׁאֵין מַמָּשׁ בִּדְבָרָיו. הֲיֵשׁ לָשׁוֹן הָרָע וְשֶׁקֶר גָּדוֹל מִזֶּה? וְיוֹתֵר מִזֶּה, שֶׁבְּעֵת מְרוּצָתוֹ לְבֵית הַכְּנֶסֶת לִשְׁמוֹעַ, אֵינֶנּוּ מִתְכַּוֵּן, רַק לְתָפְסוֹ בְּאֵיזֶה דָּבָר, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַחַר כָּךְ בַּמֶּה לְהַלְעִיג וּלְהִתְלוֹצֵץ מֵהָרַב, אַף שֶׁהוּא טוֹעֶה בְּדִמְיוֹנוֹ, שֶׁהוּא חוֹשֵׁב שֶׁלֹּא יִוָּדְעוּ רַעֲיוֹנוֹתָיו לְעֵין כֹּל, אֲבָל בֶּאֱמֶת לֹא כֵּן הוּא, כִּי לֶעָתִיד לָבוֹא יִתְגַּלֶּה גְּנוּת רַעֲיוֹנוֹתָיו לְעֵין כֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: ''סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמַע'', וְתִרְגֵּם בַּתַּרְגּוּם: כִּי לְבַסּוֹף יִתְגַּלֶּה לְעֵין הַכֹּל, וְאָז אוֹי וַאֲבוֹי יִהְיֶה לָאִישׁ הַזֶּה עֲבוּר הֲלִיכָתוֹ לְבֵית הַכְּנֶסֶת וַעֲבוּר שְׁמִיעָתוֹ וַעֲבוּר הַלִּישָׁנָא בִּישָׁא שֶׁהוּא מְדַבֵּר אַחַר זֶה. כִּי בֶּאֱמֶת מָצִינוּ בְּאָבוֹת (פֶּרֶק ה): אַרְבַּע מִדּוֹת בְּהוֹלְכֵי בֵּית הַמִּדְרָשׁ: הוֹלֵךְ וְאֵינוֹ עוֹשֶׂה שְׂכַר הֲלִיכָה בְּיָדוֹ; עוֹשֶׂה וְאֵינוֹ הוֹלֵךְ שְׂכַר מַעֲשֶׂה בְּיָדוֹ וכו'. וְהָכָא הוּא מֵהֶפֶךְ לְהֶפֶךְ, שֶׁמִּתְּחִלָּה עָוֹן הֲלִיכָה בְּיָדוֹ וְאַחַר כָּךְ עָוֹן מַעֲשֶׂה בְּיָדוֹ, כִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה צִוְּתָה: ''לֹא תֵּלֵךְ רָכִיל בְּעַמֶּךָ'', לְהוֹרוֹת לָנוּ שֶׁגַּם עַל הֲלִיכָה יֵשׁ אִסּוּר, לְבַד עֲוֹן הָרְכִילוּת בְּעַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בשל''ה.
וְעַל אִישׁ כָּזֶה שַׁיָּךְ מַאֲמָר חז''ל: הַמַּקְדִּים רַגְלָיו לִדְבַר עֲבֵרָה מַקְדִּימִין לוֹ מַלְאַךְ הַמָּוֶת. כִּי אִישׁ כָּזֶה, לְבַד שֶׁהוּא מַקְדִּים רַגְלָיו לַדָּבָר בַּהֲלִיכָתוֹ לְבֵית הַכְּנֶסֶת, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אַחַר כָּךְ מִמַּה לְהַלְעִיג, תִּרְאֵהוּ גַּם כֵּן שֶׁתֵּכֶף אַחַר הַדְּרָשָׁה בְּעֵת אֲמִירַת הַקַּדִּישׁ וַעֲנִיַּת אָמֵן יְהֵא שְׁמֵיהּ רַבָּה, שֶׁעַל זֶה הָעוֹלָם קַיָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חז''ל בְּסוֹטָה: עַל מַה הָעוֹלָם קַיָּם? אַ־''אָמֵן יְהֵא שְׁמֵיהּ רַבָּה'' דְּאַגַּדְתָּא, הוּא לֹא יָחוּשׁ לְזֶה כְּלָל, וְתֵכֶף רָץ אֶל חֲבֵרָיו, אֲשֶׁר הוּא מַכִּירָם מִכְּבָר, שֶׁגַּם הֵם יַסְכִּימוּ עִמּוֹ לְבַזּוֹת לְהָרַב, וְיִתְחַבֵּר עִמָּם בְלֵיצָנוּת וְהִתּוּלִים לְהַלְעִיג מֵהַדְּרָשָׁה: זֶה בְּנֹסַח שֶׁל לֵיצָנוּת, וְזֶה בְּנֹסַח זֶה. וְכַמָּה פְּעָמִים יֶאֱרַע שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֵין שׁוֹמְעִים גַּם כֵּן לַבְּרָכוֹת שֶׁל הש''ץ.
וְהִנֵּה אִם נָבוֹא לַחְשֹׁב הָאֲסוּרִין שֶׁעָבַר הוּא וְהַשּׁוֹמְעִין לִדְבָרָיו אֵין לָהֶם שִׁעוּר. וְכַאֲשֶׁר תְּדַקְדֵּק, תִּמְצָא בָּהֶם כָּל הַלָּאוִין וְהָעֲשִׂין הַמְבֹאָרִין לְעֵיל בַּפְּתִיחָה, עַיֵּן שָׁם. וּבְאִישׁ כָּזֶה מְצוּיִין הֵן כָּל הַשָּׁלֹשׁ כִּתּוֹת שֶׁאָמְרוּ חז''ל: כַּת שְׁקָרִים, כַּת לֵצִים, כַּת מְסַפְּרֵי לָשׁוֹן הָרָע. וּבְיוֹתֵר, שֶׁהוּא מוֹנֵעַ אֶת הָרַבִּים מֵעֲבוֹדַת ה' בָּזֶה, כִּי עַל יְדֵי שֶׁהוּא מַשְׁפִּיל אֶת כְּבוֹד הָרַב, לֹא יִהְיוּ דְּבָרָיו נִשְׁמָעִין אַחַר כָּךְ לְאַנְשֵׁי הָעִיר כְּשֶׁיְּצַוֵּם עַל עִנְיְנֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת. ה' יִשְׁמְרֶנּוּ מֵאִישׁ כָּזֶה וּמֵחֲבֵרָיו, הַשּׁוֹמְעִין לְדִבְרֵי הַלֵּץ וּבַעַל לָשׁוֹן הָרָע הַזֶּה וְשׁוֹתְקִין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חז''ל: כָּל הַמִּתְלוֹצֵץ יִסּוּרִין בָּאִין עָלָיו, וְאַף הַשּׁוֹמֵעַ וְשׁוֹתֵק נֶעֱנָשׁ. וְעַיֵּן לְקַמָּן בִּכְלַל ח', שָׁם בֵּאַרְנוּ הֵיטֵב אֶת גֹּדֶל הַיִּסּוּרִין שֶׁל מְבַזֶּה תַּלְמִיד חָכָם. (הַגָּהָה)
כִּי אִם בַּעַל נֶפֶשׁ הוּא, אַדְּרַבָּה, צָרִיךְ לְיַעֵץ לוֹ אַחַר כָּךְ בֵּינוֹ לְבֵין עַצְמוֹ וּלְהַעֲרִיךְ לְפָנָיו, שֶׁיֹּאמַר בָּאֳפָנִים אֲחֵרִים, שֶׁבְּאֹפֶן זֶה שֶׁהוּא אוֹמֵר עַתָּה, אֵין דְּבָרָיו נִשְׁמָעִים, וּבְעֵצָה זוֹ הָיָה מְקַיֵּם גַּם כֵּן ''וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ'', וְעַל כָּל פָּנִים שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹתוֹ עַל יְדֵי זֶה לְלַעַג בְּפִי הַבְּרִיּוֹת, (כה) וְלֹא מְהַנֵּי בָּזֶה הֶתֵּרָא דְּאַפֵּי תְּלָתָא * * כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְתִּי הֵיטֵב בִּבְאֵר מַיִם חַיִּים.
* * אִם לֹא שֶׁנִּתְעָרֵב בְּהַדְּרָשָׁה עִנְיָנִים שֶׁל אֶפִּיקוֹרְסוּת, חַס וְשָׁלוֹם, וּבְאִישׁ כָּזֶה אֵין אָנוּ מְדַבְּרִים, וְעַיֵּן לְקַמָּן בִּכְלַל ח, סָעִיף ה. (הַגָּהָה)
אִם אֶחָד (כו) גִּלָּה לַחֲבֵרוֹ בְּאַפֵּי תְּלָתָא עִנְיַן עִסְקוֹ וּמִסְחָרוֹ וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, (כז) דְּבָרִים אֲשֶׁר בִּסְתָמָא אָסוּר אַחַר כָּךְ לְגַלּוֹת לְאַחֵר, פֶּן יוּכַל לְהַגִּיעַ לוֹ עַל יְדֵי זֶה הֶזֵּק אוֹ צַעַר, אַךְ עַתָּה שֶׁגִּלָּה לוֹ דָּבָר זֶה בְּאַפֵּי תְּלָתָא, אִם כֵּן רָאִינוּ שֶׁאֵינוֹ חוֹשֵׁשׁ לָזֶה, אַף אִם יִתְגַּלֶּה לְבַסּוֹף, וְלָכֵן מֻתָּר לְזֶה הַשּׁוֹמֵעַ מִמֶּנּוּ לְכַתְּחִלָּה לְגַלּוֹת לַאֲחֵרִים, כָּל כַּמָּה שֶׁלֹּא גִּלָּה דַּעְתּוֹ שֶׁהוּא מַקְפִּיד עַל זֶה, אַךְ (כח) שֶׁלֹּא יַחְסְרוּ לָזֶה הַפְּרָטִים הַמְבֹאָרִים לְעֵיל בְּעִנְיָנָא דְּאַפֵּי תְּלָתָא וְעַיֵּן בִּבְאֵר מַיִם חַיִּים.
Textes partiellement reproduits, avec autorisation, et modifications, depuis les sites de Torat Emet Online et de Sefaria.
Traduction du Tanakh du Rabbinat depuis le site Wiki source